어휘 의미 관계 정리

한 문장에 넣어 보면 갈린다

“<b>저고리는 옷의 한 가지다</b>”는 성립하지만 “<b>표지는 책의 한 가지다</b>”는 성립하지 않습니다. 앞은 상하 관계, 뒤는 부분과 전체예요. 표지는 책의 한 종류가 아니라 책을 이루는 한 부분입니다.

• “A는 B의 한 가지다” 성립 → 상하
• 불성립 → 부분·전체
• 책 : 표지 = 부분·전체

상의어가 하의어를 품는다

‘악기’는 ‘첼로’를 포함하는 상의어이고 ‘첼로’는 그에 속하는 하의어입니다. 반면 ‘바퀴-자동차’는 부분과 전체, ‘의사-간호사’와 ‘연필-지우개’는 서로 대등해 상하도 부분도 아니에요.

• 악기 ⊃ 첼로 — 상하
• 바퀴 ⊂ 자동차 — 부분·전체
• 의사·간호사 — 대등

중간이 없으면 상보, 있으면 정도

‘남자 : 여자’는 둘 사이에 중간이 없어 하나를 부정하면 곧 다른 하나가 되는 <b>상보 반의</b>입니다. ‘덥다 : 춥다’는 “덥지도 춥지도 않다”가 되므로 중간 단계가 있는 <b>정도 반의</b>예요.

• “A가 아니다 = B다” 성립 → 상보
• “A도 B도 아니다” 성립 → 정도

방향 반의는 따로 보지 않아도 될 때가 많다

‘사다 : 팔다’처럼 방향이 반대인 것을 따로 나누기도 하지만, 문항이 요구하는 것은 대개 <b>상보와 정도를 먼저 갈라내는 것</b>입니다. “남자가 아니다”가 곧 “여자다”로 이어지는지 대 보면 판별됩니다.

• 사다 : 팔다 — 방향 반의
• 먼저 상보/정도부터 가르기

유의 관계가 하나 섞여 나온다

“의미 관계가 나머지와 다른 것”에서 <b>곤궁(困窮) : 궁핍(窮乏)</b>처럼 유의 관계 하나만 끼워 넣기도 합니다. 나머지가 낙관-비관, 가결-부결, 굴복-저항, 응축-팽창처럼 전부 반의면 그 하나가 답이에요.

• 곤궁 = 궁핍 — 유의
• 낙관·비관 / 가결·부결 / 응축·팽창 — 반의